Безусловное влияние оказал на молодого Турати Ар-канджело Гислери, литератор, обладавший острым пером и темпераментом, издатель целой серии журналов. Один из таких журналов — «Прелюдио» («Прелюдия») —выходил в Кремоне, и в 1877 г. Турати послал Гислери свое стихотворение «Disordine» («Смятение»). Гислери стихи напечатал, но при этом высмеял молодого поэта за то, что он пишет о «вездесущем боге в год господеп 1877», когда наука давно уже бога убила, и поэзия спела ему «De Profimdis». Это очень характерно для антиклерикализма радикальной итальянской интеллигенции. Турати ответил сдержанно, но не слишком ясно: он не верит в бога, о котором говорят священники, но верит в некое высшее существо.

Эта полемика была началом сотрудничества и дружбы. «Прелюдия» начала выходить незадолго до «парламент-скоп революции», когда в стране царила атмосфера все возраставшего недовольства и разочарования, вызванных незавершенностью Рисорджименто. Шло всеобщее брожение умов, в частности среди молодежи. Процесс кристаллизации требовал какого-то времени, но шел неуклонно. Размежевание, отчетливое, чисто политическое, произошло позднее, когда оформились радикальные и республиканские группировки новой формации, отчасти продолжавшие традицию, но в чем-то мыслившие самостоятельно, иными категориями, чем их предшественники.

Позитивизм, вознигший как реакция против умозрительных схем и теорий метафизики, сам нес па себе печать ограниченности. Группа молодых интеллигентов, объединившаяся вокруг «Прелюдии», приняла осповы принципы позитивизма и много сдала для распространения позитивистских идей.