В свете этого становится понятным, почему на банкете парижских эмигрантов из Польши, Литвы, Белоруссии и с Украины в честь выхода в свет «Персидскойграмматики» А. Ходзько (1852) один из выступавших отметил, что в ориенталисте «счастливо сочетаются три наиболее выдающиеся народности Польши — польская, литовская и русская». Под «Польшей» традиционно подразумевалась Речь Посполитая до ее разделов в 1772—1795 гг., а она, как известно, включала в себя Польшу и часть Украины, а также Великое княжество Литовское, ¦ состоявшее из Литвы и Белоруссии, откуда родом был А. Ходзько. Под «русской народностью» подразумевались белорусы и украинцы, которых вплоть до Октябрьской революции соседние народы причисляли к русским.

А. Ходзько получил хорошее домашнее воспитание, изучил несколько иностранных языков, ас 1816 г. учился в Вильно, в гимназии, под руководством педагога Томаша Зана, одного из организаторов полулегальных обществ молодежи Белоруссии и Литвы («лучистых», «филома-тов» и др.), которые представляли собой форму перехода от просветительской деятельности к организованной политической борьбе против царизма.

После окончания гимназии в 1820 г. А. Ходзько поступил на факультет словесных наук и свободных (или изящных) искусств Виленского университета. Большое влияние на него оказали лекции видных ученых того времени — И. Лелевеля (в дальнейшем—идеолога польского восстания 1830—1831 гг.), Г. Гро-дека, И. Даниловича. А. Ходзько был введен в круг близких единомышленников Т. Зана по полулегальным обществам й принимал активное участие в их деятельности. Он стал секретарем Голубого (филологического) союза филаретов.

Общества были разгромлены царскими властями. А. Ходзь-ко, как и другие их члены (и в их числе его друг Адам Мицкевич), находился под следствием в заключении, но затем был: оправдан. 16 апреля 1825 г. он закончил университет.

Еще в Вильно у А. Ходзько проявился интерес к культуре народов Востока. А. Ходзько получил известность как поэт, пропагандировавший в среде литературной молодежи идеалы романтизма, что нашло отражение в его тяготении к восточным мотивам. Поэты романтической школы интересовались и народным творчеством. Чтобы глубже изучить культуру Востока, А. Ходзько решил переехать в Петербург, в котором были сосредоточены лучшие востоковедческие силы России. 7 января 1827 г. Ходзько поступил на Учебное отделение живых языков при Азиатском департаменте министерства иностранных дел в Петербурге. Отделение готовило переводчиков восточных языков для русских миссий в Иране и. Турции.